رؤية العلامة الطباطبائي في رحمة الله المطلقة
قبسات قرآنية
رحمة الله المطلقة
وأنا أقرأ في صفحات تفسير العلامة الطباطبائي ، لفتت نظري تفسيره لآية ( ومن يعمل من الصالحات ..) فقال أن ( من ) تبعيضية، وهي توسعة في الوعد بالجنة، والمقام مقام الدقة في الجزاء فالجنة هي لمن آمن وعمل كل عمل صالح ..
وطبعا أنا وأمثالي لعله ينطبق علينا ( من ) التبعيضية ولكن بعد أسطر قليلات، قال المفسر الطباطبائي ؛
لكن الفضل الإلهي عمم الجزاء الحسن لمن آمن وأتى ببعض الصالحات فهو يتداركه فيما بقي من الصالحات او اقترف من المعاصي بتوبة او شفاعة كما قال تعالى ( إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ ).
نحن نطمع برحمة الله، والله رحمته واسعة وشاملة وباب التوبة مفتوح وشفاعة اولياؤه الذين نواليهم ونحبهم ان شاء الله تعالى تشملنا ..فلنطمئن ولا نتشاءم .
إخترنا لكم
- في رحاب الحقوق - حوار ومجالسة لفهم عمق الكلمة وسمو المعنى (الحلقة الاولى )
- ❖ هل يتنحّى العقل عند عتبة الوحي؟
- حوار في فلسفة القصاص الإلهي
- في رحاب المحرم - منبر الوعي لا منبر الشعارات والتجهيل
- افق المعرفة: مشروع تأصيلي لإحياء العقل وبناء الوعي
- المثلية والشذوذ الجنسي وتأثيراتها في العصر الحديث (دراسة قرآنية)
- حين ينطق الكون ، حوارات في العقل والإيمان - الحلقة الأولى
- سُنّة التواضع العلمي في ضوء التفسير الموضوعي
آخر الأسئلة و الأجوبة
- ماهو رأي علماء السّنة بالمذهب الشيعي ؟
- لمن نقرأ في البحوث التفسيرية والعقدية ؟
- ما المقصود بالتعارض البدوي في الروايات الشيعية ؟
- كيف تفسرون موقف السيدة زينب الذي أسقط النسخة المزيفة للإسلام الأموي؟
- ماهو الفرق بين مصطلح الوثاقة والوثوق
- كيف نخلق ثقافة المحبة وخلق الإبتسامة في المجتمع
- هل يمكن أن نختزل ثورة الإمام الحسين بالبكاء كما يصوّره لنا بعض الخطباء ؟