هل المهم أن نحفظ القرآن أو نستنطقه ونتدبره
هل المهم أن نحفظ القرآن أو نستنطقه ونتدبره
الجواب:
من الأمورالتي يجب ان يتناولها المفسر وكذلك المحدث، هو ان يستنطق النص ويتأمل بمضامينه التي تحمل الشئ الكثير ، فالقرآن حمال ذو وجوه ، بل يجب على المفسر ان يحاور القرآن ويتفحصه ، علي عليه السلام يوصينا بذلك بقوله : "ذلك القرآن فاستنطقوه ولن ينطق لكم" يعني انتم حاوروه.. افهموه وهو لا ينطق لكم .
وقد اشار السيد محمد باقر الصدر الى هذه الحقيقة بقوله : ومن هنا كانت عملية التفسيرعملية حوار مع القرآن الكريم واستنطاق له والتعبير بالاستنطاق الذي جاء في كلام ابن القرآن (ع) اروع تعبير عن عملية التفسير الموضوعي بوصفها حوارا مع القرآن الكريم وطرحاً للمشاكل الموضوعية بقصد الحصول على الاجابة"
ما اروع هذه المفردات التي نطق بها السيد محمد باقر الصدر وقد ابدع في تصوير التفسير الموضوعي في مدرسته القرآنية، وكيف حاور القرآن واستنطقه في سننه التأريخية.
إذن القرآن يجب ان يستنطق يُتأمل فيه ، وهذا هو المهم وعملية الحفظ وان كانت مهمة جدا ، ولكن الاهم هو الفهم والتدبر بمكنونات وكنوز هذا الكتاب العظيم الذي لا تفنى عجائبه، ولا تنقضي غرائبه، ولا تكشف الظلمات إلا به..
إخترنا لكم
- حين ينطق الكون: الوعي الكوني… إدراك الوجود في حركته الجوهرية
- الشباب ؛ طاقة التغيير ومفصل النهضة في الرؤية الإسلامية
- الفلسفة؛ تعريفها - موضوعها - غايتها- هدفها
- رسول المعرفة (ص) والوعي… وقناة تستضيء بنوره لصناعة الوعي
- العقل ودوره في إثبات الرؤية الكونية ( محاضرة علمية)
- التلقين الجمعي وأزمة التفكير المستقل
- بين البداهة والوجود - تفكيك دعوى إنكار البديهيات والواقع
- قانون عدم التناقض والثالث المرفوع؛ عماد العقل ومنطلق الحياة
آخر الأسئلة و الأجوبة
- ماهو المراد من هذه العبارة : الجرح امر وجودي والتعديل عدمي
- ماهو رأي علماء السّنة بالمذهب الشيعي ؟
- ما صحة هذا القول : إنّ الشيعة لا يحتاجون لعلم الجرح والتعديل؛ لان عندهم المعصوم
- لماذا يتأوه أمير المؤمنين من قلة الزاد ووحشة الطريق ؟
- كيف نفهم التجديد والحداثة وما هي قراءتكم له ؟
- الاقتران بين الحب للعترة الطاهرة والعمل هما المنجيان
- كيف تقرؤون المفاهيم القيمية والإنسانية عند الإمام الكاظم (ع)
